CUENTAN DE UN SABIO QUE UN DÏA… es un conocido fragmento de una de las obras de teatro más importantes en la literatura española, LA VIDA ES SUEÑO, obra de Calderón de la Barca que aborda temas tan universales como el destino del hombre y su libertad para elegirlo. Comentamos estas dos populares décimas.
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Dos lecturas
- Te recomiendo que hagas una primera lectura, simplemente para disfrutar del poema y tener una primera impresión.
- Después una segunda, con un lápiz en la mano para anotar y marcar todo lo que te llama la atención y piensas que debe ser comentado después.
Recuerda numerar las líneas
Es muy útil numerar las líneas (generalmente se hace de cinco en cinco) para hacer un comentario, ya que así es más fácil referirse a una y otra línea.
Finalmente, ponte a redactar tu comentario.
«CUENTAN DE UN SABIO QUE UN DÍA». La vida es sueño
(1) Cuentan de un sabio que un día
tan pobre y mísero estaba,
que sólo se sustentaba
de unas hierbas que cogía.
(5) ¿Habrá otro, entre sí decía,
más pobre y triste que yo?;
y cuando el rostro volvió
halló la respuesta, viendo
que otro sabio iba cogiendo
(10) las hierbas que él arrojó.Quejoso de mi fortuna
yo en este mundo vivía,
y cuando entre mí decía:
¿habrá otra persona alguna
(15) de suerte más importuna?
Piadoso me has respondido.
Pues, volviendo a mi sentido,
hallo que las penas mías,
para hacerlas tú alegrías,
(20) las hubieras recogido.
COMENTARIO
CONTEXTO. Autor y época
Pedro Calderón de la Barca (1600-1681) en un escritor que pertenece al Siglo de Oro, al Barroco, junto a otros grandes escritores como Lope de Vega, Góngora y Quevedo.
Nace en el seno de una familia noble 1600 en Madrid. Inicia sus estudios en un colegio jesuita. Después cursa estudios de Cánones y Derecho en las Universidades de Alcalá y Salamanca.
A la muerte de Lope de Vega, Calderón continúa con la evolución del teatro que Lope había comenzado hasta ser el máximo representante del teatro barroco.
Calderón estrena La vida es sueño en 1635; es un drama filosófico que triunfa inmediatamente y se convierte en una de las obras teatrales más representada, traducida y adaptada. El drama que Calderón presenta al público al mítico personaje de Segismundo y lo envuelve en un tema universal; todos (en diferentes partes del mundo y en diferentes épocas) podemos vernos reflejados en Segismundo.
La obra destaca por su complejidad temática: el honor, el destino, la predestinación, el libre albedrío, el amor, el poder y la justicia… Todo ello perfectamente conjugado con un magistral dominio del lenguaje y del verso y el uso perfecto de las técnicas teatrales.
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TEMA
Don Juan Manuel, en el siglo XIV, en el “Enxiemplo X” de El conde Lucanor titulado “Lo que ocurrió a un hombre que, por pobreza y falta de otro alimento, comía altramuces” nos cuenta la historia de un hombre que lo había perdido todo y sólo tenía para comer unos altramuces. Mientras los comía, iba tirando al suelo las cáscaras. Al volver la cabeza, se dio cuenta de que otro hombre las recogía y se las comía. Este le contó que, aunque en otro tiempo había sido también muy rico, ahora lo había perdido todo y, ya que no tenía ni siquiera altramuces, se tenía que conformar con comer sus amargas cáscaras.
Tres siglos después, Calderón de la Barca retoma ese tema y lo versiona en estas dos bellísimas décimas que pone en boca de Rosaura al comienzo de la obra. No nos quejemos de nuestro destino porque seguro que hay alguien que está en peor situación que nosotros.
ESTRUCTURA EXTERNA. Métrica
- El texto está compuesto por 20 versos organizados en 2 décimas.
- Los versos son octosílabos (arte menor).
- La rima es consonante.
- Una décima es una estrofa de diez versos con la siguiente estructura métrica: abbaa ccddc.
ESTRUCTURA INTERNA
El fragmento pertenece a La vida es sueño, primera jornada, versos 253-273. Es Rosaura (la protagonista femenina del drama) quien pronuncia estas palabras ante Segismundo. Este le ha contado en su famoso primer monólogo, «¡Ay mísero de mí”, que vive prisionero y sin contacto humano alguno. Rosaura le cuenta también su historia y le confiesa que la de Segismundo puede servirle de consuelo.
Las dos décimas que comentamos se introducen con otra décima:
Con asombro de mirarte,
con admiración de oírte,
ni sé qué pueda decirte,
ni qué pueda preguntarte.
sólo diré que a esta parte
hoy el cielo me ha guiado
para haberme consolado,
si consuelo puede ser
del que es desdichado, ver
a otro que es más desdichado.
Y les sigue de cierre estos versos que introducen la historia de Rosaura:
Y por si acaso, mis penas
pueden aliviarte en parte,
óyelas atento, y toma
las que de ellas me sobraren.
Yo soy…
Las dos décimas conocidas como “Cuentan de un sabio que un día” (realmente es el primer verso) funcionan como una fábula, un cuento medieval que nos quiere trasmitir una mensaje, una moraleja, del mismo modo que el relato antes citado de don Juan Manuel.
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ESTILO
- Usa “sabio” para referirse a los dos protagonistas. Con esto Calderón pretende dejar claro que la fortuna puede cambiar, que eso puede ocurrirle a cualquiera, a los ricos y sabios también.
- La primera décima empieza con un impersonal “cuentan”. Después va cambiando: primera y tercera persona, hasta los versos finales en los que usa la segunda.
- El texto no presenta ninguna dificultad para su comprensión; ni léxica ni semánticamente. El vocabulario es sencillo y la estructura de las oraciones simple. Esto corresponde con el estilo de las fábulas o cuentos con finalidad didáctica: la comprensión es lo más importante.
FIGURAS LITERARIAS
- SINÓNIMOS. Verso 2, “pobre-mísero”.
- ANTÍTESIS. Verso 18-19, “penas-alegrías”.
- HIPÉRBATON. Verso 18-20, “para hacerlas tú alegrías, / las hubieras recogido”.
- Hay unos versos casi iguales en la forma y en el significado (¿paralelismo?):
- Verso 5-6, “¿Habrá otro, entre sí decía, /más pobre y triste que yo?”.
- Verso 14-15, “¿habrá otra persona alguna / de suerte más importuna?”.
- INTERROGACIÓN RETÓRICA. Los versos anteriores.
- ALITERACIÓN. Verso 11-16. “Quejoso-piadoso”.
CONCLUSIÓN
Es un texto muy popular, aunque muchos no saben que pertenece a La vida es sueño. Realmente se ha convertido en una fábula que se cita de forma independiente para recordarnos que nuestra suerte puede cambiar en cualquier momento. Calderón nos avisa de que la diosa Fortuna es variable, por un lado, y luego nos consuela al pedirnos que nos fijemos en que siempre hay alguien peor.
La vida es sueño es un drama complejo (en temas y formas) con dos tramas paralelas que, aunque con dificultades, acaban bien: Rosaura y Segismundo tienen a la Fortuna de su parte y ambos consiguen sus objetivos. Si leemos Cuentan de un sabio que un día en su contexto, debemos admitir que el mensaje de Caderón es positivo. La Fortuna puede cambiar para peor o para mejor.
El tópico «fortuna mutabile» se ha usado frecuentemente en la literatura. (Mira SOBRE LA POBREZA).
