El amor es uno de los temas fundamentales en la literatura. Cuando hablamos de literatura medieval, aludimos frecuentemente al AMOR CORTÉS, ese concepto literario que define el amor como una religión. Definición, características, tópicos y una pequeña selección de textos que nos ayudan a comprender el concepto de «amor cortés», tan alejado hoy de nuestra forma de vivir.
Para situarte
- GRANDES TEMAS DE LA POESÍA
- LA LITERATURA DE LA EDAD MEDIA
- LA POESÍA EDAD MEDIA. Trovadores y juglares
- LA NOVELA SENTIMENTAL
EL AMOR CORTÉS
El concepto nace y se desarrolla en Europa durante la Edad Media (siglo XI-XIV). El enamorado idealiza a su amada y se pone a su servicio, convirtiéndose en un fiel vasallo que no pide nada a cambio de su pasión.
Esta tradición nace en la región de Aquitania, gracias a Guillermo IX, duque de Aquitania, uno de los primeros autores que dejó constancia escrita de este tipo de amor. Colocó a la mujer como epicentro del amor. Después, se desarrolla y triunfa por la obra de Dante Alighieri y los sonetos de Petrarca.
El amor cortés está relacionado con los trovadores, poetas y músicos itinerantes. Estos trovadores viajaban de una localidad a otra y cantaban sobre amores imposibles, a menudo entre una dama casada y un caballero soltero. (Mira TROVADORES Y JUGLARES)
En la literatura española en amor cortés encontró su reflejo en la novela de caballería, en la novela sentimental y en la poesía.
Para muchos El Quijote supone el fin de la novela de caballerías y también el final del amor cortés. El caballero fiel y enamorado es ridiculizado en muchas obras y se busca otro tipo de amor.
CARACTERÍSTICAS DEL AMOR CORTÉS
Todas las características del amor cortés giran alrededor de este verso de Calixto, protagonista de La Celestina.
«Melibeo soy y a Melibea adoro, y en Melibea creo y a Melibea amo»
- El amor es como una religión; amar es venerar a la amada como si de un dios se tratara.
- El enamorado es sumiso; realmente es un vasallo de su señora. Si nos fijamos en el vocabulario, vemos como se expresa el sometimiento del caballero a la dama: servicio, servir, servidumbre, cárcel, cautivo…
- Los enamorados suelen ser de origen noble. El caballero es muchas veces un grado social por debajo de la amada.
- Antes de llegar a hablar con su dama, el enamorado pasa varias fases: suspiros, súplicas, comprensión y amante.
- En algunos casos se percibe cierto erotismo y se alude a las relaciones sexuales con eufemismos; palabras como morir, muerte, paraíso, servir, dolor, vencer, merecer, galardón, pena… adquieren valores relacionados con el sexo.
- Pero no necesariamente debe acabar en una relación física; a menudo reflejaban una relación platónica.
- La dama es perfecta, tanto física como moralmente. Ante ella solo cabe sentir adoración y admiración.
- La dama debe mostrarse distante.
- Con frecuencia es un amor adúltero entre una mujer casad y un caballero soltero, por ello el amado no nombra a su amada, sino que sustituye su nombre por otro (seudónimo poético).
TÓPICOS LITERARIOS RELACIONADOS CON EL AMOR CORTES
El amor cortés acaba convirtiéndose en un tópico literario, es decir, en un tema recurrente en la literatura. Hay muchos tópicos relacionados con el amor cortés.
- Amor post mortem. Amor más allá de la muerte.
- Furor amoris. Amor apasionado, como una enfermedad que niega todo poder a la razón.
- Flamma amoris. Fuego de amor; amor como un fuego interior que puede abrasar.
- Religio amoris. Culto al amor.
- Militia amoris. El amor es una batalla.
- Donna angelicata. Mujer angelical
- Descriptio puellae. Descripción física de la dama siguiendo un orden descendente: cabello, cabeza, cejas, ojos, mejillas, nariz, labios, cuello, manos…
- Beatus ille. Dichoso aquel. Elogio de la vida rural frente a la corte.
- Locus amoenus. Lugar agradable.
- Carpe diem. Aprovecha el momento y disfruta de la vida.
- Tempus fugit. La vida es corta; el tiempo pasa irremediablemente. (Mira SELECCIÓN POEMAS LA VIDA ES BREVE)
- Más sobre los TÓPICOS LITERARIOS
ALGUNOS TEXTOS
Una pequeña selección de textos para comprender mejor el concepto de «amor cortés».
PETRARCA. SONETO CXXXII
Si no es amor, ¿qué esto que yo siento?
Mas si no es amor, por Dios, ¿qué cosa y cual?
Si es buena, ¿por qué es áspera y mortal?
si mala, ¿por qué es dulce su tormento?
Si ardo por gusto, ¿por qué me lamento?
Si a mi pesar, ¿qué vale un llanto tal?
Oh, viva muerte, oh deleitoso mal,
¿por qué puedes en mí si no consiento?
Y si consiento, error es quejarme.
Entre contrarios vientos va mi nave
-que en alta mar me encuentro sin gobierno-
tan leve de saber, de error tan grave,
que no sé lo que quiero aconsejarme
y, si tiemblo en verano, ardo en invierno.
PETRARCA. SONETO A LAURA
Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra,
y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo;
y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra;
y nada aprieto y todo el mundo abrazo.
Quien me tiene en prisión, ni abre ni cierra,
ni me retiene ni me suelta el lazo;
y no me mata Amor ni me deshierra,
ni me quiere ni quita mi embarazo.
Veo sin ojos y sin lengua grito;
y pido ayuda y parecer anhelo;
a otros amo y por mí me siento odiado.
Llorando grito y el dolor transito;
muerte y vida me dan igual desvelo;
por vos estoy, Señora, en este estado.
ARCIPRESTE DE HITA. Libro de buen amor
¡Ay Dios, y quán fermosa viene doña Endrina por la plaça!
¡Qué talle, qué donayre, qué alto cuello de garça!
¡Qué cabellos, qué boquilla, qué color, que buenandança!
Con saetas de amor fiere quando los sus ojos alça.
Más sobre el ARCIPRESTE DE HITA
JUAN DE MENA
Vuestros ojos me miraron
con tan discreto mirar,
hirieron e no dejaron
en mí nada por matar.
Y aun ellos no contentos
de mi persona vencida,
dan a mí tales tormentos
que me tormenta la vida;
después que me sojuzgaron
e no con poco pensar,
hirieron e no dejaron
en mí nada por matar.
Amplía LITERATURA SIGLO XV
CERVANTES. Don Quijote de la Mancha
Yo no podré afirmar si la dulce mi enemiga gusta o no de que el mundo sepa que yo la sirvo. Sólo sé decir, respondiendo a lo que con tanto comedimiento se me pide, que su nombre es Dulcinea; su patria, el Toboso, un lugar de la Mancha; su calidad, por lo menos, ha de ser de princesa, pues es reina y señora mía; su hermosura, sobrehumana, pues en ella se vienen a hacer verdaderos todos los imposibles y quiméricos atributos de belleza que los poetas dan a sus damas: que sus cabellos son oro, su frente campos elíseos, sus cejas arcos del cielo, sus ojos soles, sus mejillas rosas, sus labios corales, perlas sus dientes, alabastro su cuello, mármol su pecho, marfil sus manos, su blancura nieve, y las partes que a la vista humana encubrió la honestidad son tales, según yo pienso y entiendo, que sólo la discreta consideración puede encarecerlas y no compararlas. (Primera parte. Capítulo XIII)
Amplía CERVANTES y EL QUIJOTE
GARCILASO DE LA VEGA. SONETO V
Escrito está en mi alma vuestro gesto,
y cuanto yo escribir de vos deseo;
vos sola lo escribisteis, yo lo leo
tan solo, que aun de vos me guardo en esto.
En esto estoy y estaré siempre puesto;
que aunque no cabe en mí cuanto en vos veo,
de tanto bien lo que no entiendo creo,
tomando ya la fe por presupuesto.
Yo no nací sino para quereros;
mi alma os ha cortado a su medida;
por hábito del alma mismo os quiero.
Cuando tengo confieso yo deberos;
por vos nací, por vos tengo la vida,
por vos he de morir, y por vos muero.
Poema comentado y Garcilaso de la Vega
FRANCISCO DE QUEVEDO. AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE
Cerrar podrá mis ojos la postrera
Sombra que me llevare el blanco día,
Y podrá desatar esta alma mía
Hora, a su afán ansioso lisonjera;
Mas no de esotra parte en la ribera
Dejará la memoria, en donde ardía:
Nadar sabe mi llama el agua fría,
Y perder el respeto a ley severa.
Alma, a quien todo un Dios prisión ha sido,
Venas, que humor a tanto fuego han dado,
Médulas, que han gloriosamente ardido,
Su cuerpo dejará, no su cuidado;
Serán ceniza, mas tendrá sentido;
Polvo serán, mas polvo enamorado.
Amplía QUEVEDO
